В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение Евангелие животные потеря близких пьянство паломничество гнев богохульство крест суеверия аборт самочувствие в храме брак с мусульманином жизнь после смерти церковнославянский язык нательный крестик духовник потеря работы вера свечи развод воцерковление детей болезни крещение отношения с родителями поминовение одиночество Библия каноны и правила пост молитва Божья воля некрещенные наркомания иконы в доме покаяние сны в храме самоубийство воцерковление праздники секты свобода молитвы о здравии домашние животные конфликт с мужем традиции лечение семья допустимость брака именины дети святые ссора грех Псалтирь акафисты конец света помыслы иконы наркомания близких пьянство родственников работа молитва за усопших уныние клятвы крестные измена влюбленность проблемы в семье умер родственник благословение проблемы связанные с работой страсти старцы смирение дата поминок похороны конфликт из-за веры ревность исповедь брак крестное знамение бездетность болезни детей святой покровитель венчание таинства смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика