В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья проблемы связанные с работой потеря работы иконы в доме молитва за усопших аборт конфликт с мужем венчание ссора каноны и правила ревность конфликт из-за веры церковнославянский язык бездетность праздники духовник Библия секты самочувствие в храме крестные святые животные молитвы о здравии гнев старцы брак с мусульманином поминовение традиции покаяние богохульство исповедь пьянство крещение допустимость брака одиночество пьянство родственников проблемы в семье именины клятвы крестное знамение святой покровитель смирение измена таинства развод потеря близких вера пост конец света Псалтирь Божья воля в храме самоубийство умер родственник иконы дата поминок воцерковление брак благословение страсти акафисты смерть дети уныние прощение наркомания близких крест помыслы нательный крестик домашние животные болезни детей влюбленность свечи работа суеверия наркомания некрещенные грех сны болезни молитва отношения с родителями свобода Евангелие похороны лечение воцерковление детей паломничество жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика