В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт смерть венчание домашние животные клятвы допустимость брака иконы паломничество лечение свечи каноны и правила грех одиночество проблемы в семье святой покровитель святые потеря близких наркомания близких наркомания Божья воля крестное знамение развод животные пост гнев воцерковление детей воцерковление семья поминовение проблемы связанные с работой Псалтирь ревность суеверия влюбленность брак работа уныние молитвы о здравии старцы измена отношения с родителями именины болезни молитва духовник страсти крестные нательный крестик исповедь иконы в доме ссора болезни детей благословение дети смирение молитва за усопших акафисты покаяние самоубийство конфликт с мужем самочувствие в храме помыслы свобода конец света конфликт из-за веры секты вера умер родственник крест прощение брак с мусульманином церковнославянский язык дата поминок жизнь после смерти традиции богохульство похороны Евангелие бездетность крещение потеря работы таинства Библия некрещенные сны пьянство праздники в храме пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика