В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение таинства в храме свобода конфликт из-за веры похороны измена старцы каноны и правила пьянство венчание секты вера традиции акафисты иконы в доме праздники гнев дата поминок клятвы брак молитвы о здравии проблемы в семье дети наркомания близких семья молитва бездетность помыслы лечение Библия самоубийство церковнославянский язык пьянство родственников суеверия влюбленность крестное знамение конфликт с мужем допустимость брака животные отношения с родителями богохульство прощение брак с мусульманином покаяние нательный крестик Псалтирь Божья воля грех жизнь после смерти именины крестные ревность свечи святые молитва за усопших самочувствие в храме потеря близких иконы Евангелие одиночество смерть наркомания умер родственник аборт поминовение работа смирение исповедь болезни благословение ссора святой покровитель пост сны болезни детей конец света уныние потеря работы воцерковление детей паломничество духовник крест некрещенные домашние животные страсти развод проблемы связанные с работой воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика