В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение Божья воля гнев воцерковление помыслы жизнь после смерти крестные святые дата поминок отношения с родителями ревность развод смирение домашние животные церковнославянский язык дети ссора пост покаяние грех богохульство благословение венчание секты крест суеверия нательный крестик работа проблемы в семье иконы в доме вера некрещенные свечи праздники Евангелие таинства влюбленность молитва наркомания акафисты клятвы животные поминовение старцы конец света бездетность в храме молитвы о здравии Псалтирь конфликт с мужем иконы измена наркомания близких исповедь брак с мусульманином уныние крестное знамение каноны и правила лечение крещение молитва за усопших допустимость брака одиночество пьянство родственников умер родственник Библия традиции воцерковление детей брак духовник святой покровитель потеря работы потеря близких паломничество аборт сны самоубийство семья страсти именины болезни детей свобода проблемы связанные с работой похороны конфликт из-за веры болезни смерть пьянство самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика