В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны работа венчание старцы пьянство родственников прощение Божья воля наркомания духовник некрещенные молитва ссора крещение аборт страсти иконы церковнославянский язык пост допустимость брака семья суеверия благословение нательный крестик самочувствие в храме Библия свобода праздники каноны и правила воцерковление измена свечи иконы в доме крестные сны паломничество конфликт из-за веры болезни детей конфликт с мужем жизнь после смерти ревность святые вера лечение богохульство уныние крестное знамение в храме проблемы связанные с работой отношения с родителями гнев потеря близких потеря работы животные умер родственник молитва за усопших таинства Псалтирь дети поминовение самоубийство крест одиночество брак пьянство смирение наркомания близких святой покровитель влюбленность именины дата поминок бездетность развод Евангелие исповедь смерть клятвы грех проблемы в семье домашние животные секты воцерковление детей молитвы о здравии брак с мусульманином традиции покаяние болезни помыслы конец света акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика