В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые покаяние бездетность самочувствие в храме клятвы молитва за усопших свечи иконы конфликт с мужем домашние животные нательный крестик помыслы вера наркомания грех таинства Библия исповедь поминовение иконы в доме болезни детей смирение смерть в храме свобода секты суеверия праздники паломничество крестное знамение прощение воцерковление умер родственник дата поминок богохульство ревность благословение сны каноны и правила одиночество потеря работы крещение пьянство родственников брак с мусульманином конец света венчание гнев уныние некрещенные традиции конфликт из-за веры молитвы о здравии потеря близких молитва животные наркомания близких церковнославянский язык Божья воля лечение акафисты духовник похороны крест святой покровитель крестные старцы ссора аборт проблемы в семье страсти воцерковление детей самоубийство влюбленность отношения с родителями семья болезни допустимость брака пост Евангелие работа брак развод измена дети проблемы связанные с работой именины жизнь после смерти пьянство Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика