В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение Библия паломничество брак с мусульманином дети благословение воцерковление детей семья лечение пьянство родственников потеря работы животные святой покровитель праздники венчание таинства конфликт с мужем измена покаяние сны дата поминок исповедь Божья воля пост святые наркомания иконы брак гнев иконы в доме поминовение пьянство потеря близких болезни детей свечи секты одиночество работа акафисты уныние влюбленность молитвы о здравии старцы молитва за усопших страсти самоубийство крест конец света Евангелие нательный крестик грех допустимость брака вера смерть традиции каноны и правила проблемы связанные с работой аборт прощение помыслы Псалтирь суеверия крестные клятвы отношения с родителями духовник умер родственник ссора наркомания близких именины конфликт из-за веры жизнь после смерти смирение проблемы в семье богохульство крестное знамение похороны домашние животные церковнославянский язык воцерковление свобода некрещенные бездетность самочувствие в храме ревность развод в храме молитва болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика