В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство конец света свобода молитва крестные одиночество сны нательный крестик семья отношения с родителями жизнь после смерти болезни традиции брак некрещенные крестное знамение суеверия животные Божья воля каноны и правила проблемы в семье грех иконы в доме смерть церковнославянский язык работа влюбленность развод духовник венчание пьянство родственников уныние аборт акафисты крест святые воцерковление проблемы связанные с работой в храме воцерковление детей молитва за усопших прощение Евангелие болезни детей пост святой покровитель Псалтирь помыслы смирение исповедь похороны наркомания лечение конфликт с мужем домашние животные умер родственник ревность паломничество секты благословение дети страсти клятвы потеря близких бездетность брак с мусульманином именины ссора потеря работы наркомания близких дата поминок богохульство поминовение праздники покаяние допустимость брака старцы вера конфликт из-за веры гнев таинства самочувствие в храме Библия самоубийство свечи крещение измена молитвы о здравии иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика