В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные сны церковнославянский язык Библия духовник исповедь каноны и правила брак ревность святые самочувствие в храме животные болезни детей брак с мусульманином болезни свечи самоубийство пьянство отношения с родителями паломничество воцерковление детей потеря работы крестное знамение лечение дата поминок воцерковление традиции молитвы о здравии крещение умер родственник дети секты вера акафисты молитва ссора некрещенные старцы Евангелие наркомания суеверия смерть Божья воля пьянство родственников потеря близких богохульство развод именины иконы молитва за усопших свобода жизнь после смерти проблемы в семье гнев измена таинства клятвы нательный крестик одиночество помыслы прощение пост страсти праздники конфликт из-за веры покаяние крест уныние поминовение конфликт с мужем конец света допустимость брака Псалтирь смирение бездетность крестные иконы в доме похороны грех семья венчание проблемы связанные с работой аборт влюбленность работа в храме святой покровитель наркомания близких благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика