В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые акафисты иконы в доме смерть брак воцерковление детей духовник иконы умер родственник гнев традиции страсти Божья воля таинства молитвы о здравии воцерковление развод прощение наркомания самочувствие в храме Псалтирь болезни детей одиночество конец света лечение молитва за усопших святой покровитель именины помыслы крестное знамение пьянство родственников каноны и правила церковнославянский язык самоубийство уныние пост домашние животные животные влюбленность проблемы в семье конфликт из-за веры суеверия измена богохульство Библия ссора вера работа болезни свечи венчание благословение праздники дата поминок клятвы потеря близких Евангелие брак с мусульманином молитва сны крестные секты дети наркомания близких смирение исповедь отношения с родителями бездетность некрещенные поминовение пьянство ревность проблемы связанные с работой допустимость брака грех похороны семья старцы аборт конфликт с мужем крещение потеря работы нательный крестик жизнь после смерти паломничество покаяние крест свобода в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика