В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие традиции развод пьянство брак семья потеря работы свобода Псалтирь жизнь после смерти молитва за усопших покаяние конец света вера дети потеря близких смерть самоубийство старцы аборт похороны гнев свечи нательный крестик домашние животные некрещенные бездетность лечение наркомания наркомания близких брак с мусульманином животные акафисты суеверия крест проблемы в семье святой покровитель допустимость брака воцерковление детей крещение отношения с родителями уныние каноны и правила именины паломничество Божья воля клятвы крестное знамение иконы в доме работа сны страсти духовник молитвы о здравии самочувствие в храме таинства измена благословение праздники святые секты конфликт из-за веры поминовение пост прощение дата поминок венчание конфликт с мужем болезни детей в храме церковнославянский язык иконы воцерковление одиночество Библия исповедь грех смирение влюбленность богохульство ревность помыслы пьянство родственников ссора молитва проблемы связанные с работой крестные умер родственник болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика