В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность ревность паломничество конец света венчание наркомания исповедь традиции ссора покаяние дети помыслы одиночество Библия грех таинства крестное знамение вера наркомания близких святой покровитель прощение смирение умер родственник крестные допустимость брака крест пьянство родственников конфликт с мужем болезни святые домашние животные праздники измена пост жизнь после смерти молитвы о здравии именины клятвы молитва иконы Божья воля богохульство сны свечи похороны аборт проблемы связанные с работой развод акафисты уныние воцерковление детей бездетность гнев Евангелие болезни детей проблемы в семье брак с мусульманином брак самочувствие в храме отношения с родителями каноны и правила старцы крещение церковнославянский язык свобода духовник конфликт из-за веры секты животные страсти потеря близких смерть потеря работы Псалтирь благословение суеверия иконы в доме лечение в храме воцерковление дата поминок поминовение работа молитва за усопших самоубийство семья пьянство некрещенные нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика