В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест конфликт с мужем жизнь после смерти отношения с родителями страсти животные потеря близких самоубийство пьянство благословение поминовение секты умер родственник Псалтирь суеверия воцерковление детей конфликт из-за веры допустимость брака Божья воля болезни молитвы о здравии домашние животные венчание иконы таинства святой покровитель проблемы связанные с работой крещение исповедь в храме свобода пост старцы иконы в доме традиции дата поминок воцерковление конец света бездетность Евангелие проблемы в семье церковнославянский язык грех дети праздники брак брак с мусульманином вера клятвы аборт свечи потеря работы нательный крестик ревность измена духовник смерть именины гнев акафисты Библия развод молитва за усопших паломничество крестные покаяние прощение смирение лечение сны молитва работа святые ссора похороны болезни детей семья богохульство пьянство родственников уныние каноны и правила помыслы крестное знамение самочувствие в храме некрещенные наркомания одиночество влюбленность наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика