В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество Псалтирь богохульство паломничество отношения с родителями гнев Божья воля крест церковнославянский язык ревность крестное знамение крестные страсти в храме болезни самочувствие в храме венчание Библия болезни детей покаяние самоубийство именины воцерковление дети некрещенные духовник суеверия пьянство родственников святые иконы в доме домашние животные каноны и правила развод брак с мусульманином брак жизнь после смерти пьянство сны наркомания близких потеря работы дата поминок наркомания умер родственник лечение конфликт из-за веры поминовение конфликт с мужем свобода вера крещение иконы смерть клятвы исповедь молитвы о здравии проблемы в семье проблемы связанные с работой похороны таинства воцерковление детей ссора грех праздники пост молитва за усопших влюбленность прощение нательный крестик допустимость брака традиции уныние смирение старцы благословение семья бездетность потеря близких конец света акафисты помыслы святой покровитель молитва Евангелие работа аборт секты измена животные свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика