В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество грех семья допустимость брака влюбленность свобода крестное знамение паломничество измена духовник конфликт с мужем гнев аборт некрещенные отношения с родителями смирение болезни детей старцы дата поминок нательный крестик пост страсти домашние животные конец света брак Библия ссора молитвы о здравии благословение пьянство родственников иконы именины молитва суеверия святой покровитель Божья воля Псалтирь акафисты Евангелие лечение каноны и правила поминовение свечи молитва за усопших потеря работы таинства клятвы смерть исповедь жизнь после смерти праздники уныние в храме потеря близких крестные церковнославянский язык вера пьянство покаяние работа похороны иконы в доме проблемы в семье дети ревность умер родственник конфликт из-за веры животные проблемы связанные с работой наркомания близких развод сны болезни венчание помыслы самочувствие в храме прощение крещение крест традиции самоубийство брак с мусульманином святые воцерковление наркомания воцерковление детей бездетность богохульство секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика