В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства иконы в доме суеверия умер родственник проблемы связанные с работой отношения с родителями дети гнев покаяние клятвы наркомания близких работа конец света похороны пост домашние животные венчание семья пьянство крестное знамение акафисты аборт святой покровитель Евангелие благословение конфликт из-за веры прощение болезни брак с мусульманином грех жизнь после смерти поминовение паломничество измена ссора крестные свобода уныние помыслы животные потеря работы развод лечение одиночество смерть бездетность свечи самочувствие в храме сны исповедь ревность каноны и правила брак смирение болезни детей страсти проблемы в семье воцерковление молитвы о здравии потеря близких крещение пьянство родственников молитва Библия крест духовник Божья воля иконы Псалтирь традиции вера влюбленность некрещенные воцерковление детей дата поминок наркомания церковнославянский язык старцы самоубийство молитва за усопших богохульство допустимость брака святые в храме конфликт с мужем именины секты праздники нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика