В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света паломничество некрещенные работа болезни конфликт с мужем каноны и правила потеря близких Божья воля пьянство родственников венчание домашние животные самочувствие в храме бездетность молитвы о здравии одиночество потеря работы клятвы традиции воцерковление уныние наркомания самоубийство крестные брак духовник сны измена конфликт из-за веры иконы проблемы связанные с работой ссора пьянство святой покровитель в храме молитва за усопших воцерковление детей Евангелие проблемы в семье благословение брак с мусульманином гнев Библия умер родственник семья праздники таинства прощение смирение лечение влюбленность пост Псалтирь богохульство жизнь после смерти суеверия дата поминок секты акафисты болезни детей похороны старцы смерть крестное знамение грех свобода церковнославянский язык аборт покаяние наркомания близких ревность отношения с родителями молитва развод исповедь вера поминовение страсти крещение святые дети нательный крестик иконы в доме свечи животные крест именины помыслы допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика