В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака гнев таинства уныние помыслы проблемы связанные с работой ревность акафисты пьянство родственников иконы пост грех пьянство влюбленность самоубийство молитва за усопших святой покровитель потеря работы клятвы дети нательный крестик наркомания в храме покаяние вера каноны и правила конфликт с мужем самочувствие в храме свобода молитвы о здравии животные конфликт из-за веры молитва брак с мусульманином потеря близких похороны измена конец света воцерковление брак умер родственник праздники одиночество традиции крестные секты семья ссора наркомания близких крещение исповедь свечи воцерковление детей венчание развод смерть жизнь после смерти именины крестное знамение сны проблемы в семье болезни детей работа отношения с родителями страсти паломничество крест дата поминок старцы Евангелие аборт Псалтирь церковнославянский язык иконы в доме поминовение Божья воля Библия болезни прощение святые смирение домашние животные лечение бездетность богохульство некрещенные суеверия духовник благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика