В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь гнев покаяние дата поминок пост смерть свечи молитвы о здравии домашние животные самочувствие в храме жизнь после смерти крест животные иконы в доме самоубийство крестное знамение аборт нательный крестик крестные семья Библия духовник суеверия измена дети потеря близких помыслы акафисты традиции пьянство молитва конец света Евангелие бездетность брак похороны болезни ссора свобода сны наркомания близких церковнославянский язык венчание работа страсти влюбленность молитва за усопших клятвы в храме крещение праздники воцерковление развод конфликт с мужем секты именины смирение брак с мусульманином прощение паломничество каноны и правила одиночество потеря работы Божья воля лечение таинства грех проблемы в семье исповедь допустимость брака старцы наркомания отношения с родителями болезни детей вера иконы святые святой покровитель поминовение конфликт из-за веры богохульство умер родственник некрещенные благословение ревность проблемы связанные с работой воцерковление детей пьянство родственников уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика