В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия отношения с родителями каноны и правила церковнославянский язык конец света конфликт из-за веры суеверия конфликт с мужем проблемы связанные с работой работа традиции крестное знамение бездетность самоубийство иконы семья наркомания пьянство брак с мусульманином благословение потеря работы паломничество крест прощение проблемы в семье наркомания близких смирение поминовение одиночество допустимость брака молитва за усопших пост жизнь после смерти святые потеря близких похороны ссора страсти молитвы о здравии умер родственник секты нательный крестик богохульство исповедь свобода некрещенные Евангелие свечи старцы развод праздники молитва в храме гнев смерть влюбленность животные аборт дети крещение крестные таинства самочувствие в храме домашние животные брак акафисты венчание Божья воля ревность помыслы уныние грех воцерковление именины измена болезни клятвы духовник пьянство родственников святой покровитель лечение Псалтирь вера воцерковление детей болезни детей сны покаяние дата поминок иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика