В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь молитва ссора самочувствие в храме измена духовник дата поминок домашние животные пост поминовение работа отношения с родителями потеря работы Божья воля святые допустимость брака пьянство потеря близких святой покровитель старцы конфликт из-за веры влюбленность одиночество богохульство похороны вера воцерковление детей иконы традиции болезни детей воцерковление сны акафисты брак покаяние лечение семья каноны и правила аборт пьянство родственников крещение именины молитвы о здравии наркомания близких свечи паломничество конфликт с мужем нательный крестик умер родственник гнев церковнославянский язык брак с мусульманином в храме суеверия смерть дети секты грех Псалтирь ревность уныние проблемы в семье самоубийство таинства венчание проблемы связанные с работой болезни развод жизнь после смерти помыслы смирение бездетность Евангелие крест Библия конец света крестные клятвы молитва за усопших страсти прощение наркомания животные свобода благословение крестное знамение праздники иконы в доме некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика