В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями гнев животные воцерковление проблемы связанные с работой умер родственник развод пьянство родственников крещение наркомания вера дети молитвы о здравии крестные сны наркомания близких допустимость брака нательный крестик грех поминовение паломничество потеря близких болезни детей измена Библия конфликт из-за веры исповедь конфликт с мужем похороны пост аборт святой покровитель брак проблемы в семье акафисты иконы в доме иконы помыслы богохульство покаяние самоубийство Евангелие крест семья потеря работы воцерковление детей именины самочувствие в храме работа праздники венчание свобода страсти святые свечи церковнославянский язык уныние болезни в храме суеверия Псалтирь ссора духовник лечение бездетность прощение каноны и правила традиции влюбленность таинства конец света одиночество некрещенные крестное знамение пьянство благословение брак с мусульманином молитва старцы дата поминок молитва за усопших домашние животные жизнь после смерти секты смирение клятвы ревность смерть Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика