В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие Божья воля поминовение молитва смерть допустимость брака развод одиночество воцерковление детей свечи грех наркомания церковнославянский язык святые потеря близких лечение измена пьянство брак секты животные свобода покаяние дети крестное знамение наркомания близких болезни детей иконы бездетность пьянство родственников страсти клятвы проблемы связанные с работой суеверия конец света умер родственник конфликт с мужем крестные жизнь после смерти смирение влюбленность исповедь прощение семья духовник дата поминок богохульство таинства брак с мусульманином акафисты нательный крестик самочувствие в храме уныние молитвы о здравии некрещенные пост гнев благословение венчание помыслы вера отношения с родителями крещение крест похороны воцерковление в храме потеря работы самоубийство Псалтирь Библия старцы традиции ссора аборт сны работа иконы в доме праздники конфликт из-за веры молитва за усопших паломничество проблемы в семье именины ревность болезни домашние животные святой покровитель каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика