В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака свечи иконы конфликт из-за веры конфликт с мужем некрещенные умер родственник молитвы о здравии исповедь богохульство молитва за усопших уныние крестное знамение каноны и правила самочувствие в храме старцы самоубийство дети свобода именины святые традиции Евангелие ссора бездетность крестные нательный крестик Библия воцерковление влюбленность похороны животные одиночество Божья воля семья пост в храме болезни детей проблемы в семье потеря близких дата поминок брак акафисты смирение конец света пьянство родственников ревность брак с мусульманином церковнославянский язык воцерковление детей помыслы жизнь после смерти отношения с родителями паломничество клятвы крест аборт работа молитва святой покровитель иконы в доме Псалтирь потеря работы таинства проблемы связанные с работой венчание развод гнев поминовение сны праздники покаяние благословение крещение секты духовник домашние животные наркомания смерть измена грех прощение наркомания близких лечение суеверия пьянство страсти вера болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика