В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания дата поминок благословение покаяние конфликт из-за веры воцерковление детей Библия Евангелие молитва за усопших вера старцы церковнославянский язык прощение духовник влюбленность болезни детей святой покровитель венчание смирение пьянство родственников наркомания близких грех работа сны свобода жизнь после смерти лечение крест отношения с родителями иконы в доме праздники уныние семья именины конфликт с мужем крещение бездетность ревность аборт в храме допустимость брака страсти исповедь крестные болезни акафисты молитвы о здравии молитва некрещенные секты умер родственник потеря близких таинства помыслы пьянство традиции поминовение конец света ссора иконы Божья воля брак с мусульманином домашние животные развод похороны клятвы животные паломничество нательный крестик свечи самочувствие в храме проблемы связанные с работой суеверия Псалтирь проблемы в семье пост самоубийство измена крестное знамение дети каноны и правила одиночество воцерковление гнев святые смерть потеря работы брак богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика