В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера поминовение наркомания близких свобода потеря близких болезни ревность похороны в храме крестное знамение самочувствие в храме крещение болезни детей венчание аборт работа духовник молитва за усопших воцерковление смерть влюбленность конфликт из-за веры помыслы иконы в доме потеря работы каноны и правила гнев лечение животные дата поминок праздники одиночество богохульство жизнь после смерти семья пьянство секты свечи святые страсти прощение покаяние брак с мусульманином грех конфликт с мужем умер родственник Псалтирь крест именины молитвы о здравии молитва крестные некрещенные Божья воля домашние животные отношения с родителями проблемы связанные с работой клятвы таинства измена пост проблемы в семье сны самоубийство воцерковление детей традиции дети акафисты развод суеверия паломничество старцы смирение конец света святой покровитель благословение уныние иконы нательный крестик допустимость брака бездетность Библия Евангелие брак церковнославянский язык пьянство родственников наркомания ссора исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика