В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших развод прощение каноны и правила Божья воля воцерковление детей проблемы в семье страсти умер родственник уныние праздники свечи конец света святые церковнославянский язык пост акафисты нательный крестик исповедь самочувствие в храме помыслы традиции крестное знамение смирение покаяние работа отношения с родителями в храме наркомания близких брак с мусульманином влюбленность дети гнев конфликт с мужем допустимость брака крестные молитвы о здравии наркомания духовник пьянство родственников домашние животные семья Евангелие свобода конфликт из-за веры иконы в доме вера поминовение брак Библия крест именины богохульство воцерковление животные смерть лечение болезни детей одиночество венчание дата поминок ревность измена таинства самоубийство иконы проблемы связанные с работой болезни святой покровитель аборт клятвы пьянство старцы потеря работы молитва крещение сны суеверия благословение бездетность паломничество секты грех Псалтирь некрещенные похороны жизнь после смерти ссора потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика