В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа акафисты проблемы связанные с работой крестные самоубийство паломничество пьянство родственников умер родственник потеря работы конец света нательный крестик конфликт из-за веры помыслы благословение крестное знамение крест церковнославянский язык воцерковление гнев смерть Псалтирь каноны и правила сны дата поминок конфликт с мужем пьянство свобода святые допустимость брака поминовение грех отношения с родителями исповедь проблемы в семье вера Библия аборт смирение потеря близких молитвы о здравии в храме клятвы измена богохульство традиции ссора крещение домашние животные суеверия некрещенные праздники болезни детей наркомания влюбленность секты одиночество молитва за усопших самочувствие в храме прощение духовник покаяние животные жизнь после смерти ревность иконы лечение иконы в доме похороны таинства старцы святой покровитель семья Евангелие наркомания близких болезни свечи брак с мусульманином пост дети развод уныние венчание именины молитва брак страсти бездетность Божья воля воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика