В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи таинства ревность потеря близких традиции иконы в доме гнев уныние самоубийство брак с мусульманином болезни детей святые влюбленность пост Библия духовник бездетность самочувствие в храме иконы смерть венчание покаяние святой покровитель Евангелие клятвы Божья воля умер родственник секты паломничество нательный крестик молитва старцы помыслы смирение домашние животные грех лечение семья молитвы о здравии исповедь крест похороны некрещенные брак сны акафисты крестные в храме развод конфликт из-за веры отношения с родителями конфликт с мужем воцерковление церковнославянский язык молитва за усопших жизнь после смерти каноны и правила поминовение ссора конец света допустимость брака именины крещение дети измена Псалтирь работа вера воцерковление детей животные проблемы в семье наркомания близких крестное знамение проблемы связанные с работой болезни пьянство родственников благословение аборт праздники прощение дата поминок богохульство суеверия одиночество страсти наркомания пьянство свобода потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика