В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь страсти акафисты бездетность паломничество похороны вера брак с мусульманином конфликт из-за веры ревность крест святые животные Евангелие влюбленность развод крещение аборт молитва за усопших суеверия конец света некрещенные сны потеря работы поминовение лечение воцерковление пьянство проблемы в семье Божья воля болезни крестные иконы работа гнев брак благословение традиции свобода проблемы связанные с работой богохульство духовник жизнь после смерти покаяние церковнославянский язык допустимость брака болезни детей святой покровитель именины ссора пост потеря близких иконы в доме помыслы крестное знамение смерть Библия молитвы о здравии исповедь наркомания смирение самоубийство старцы прощение самочувствие в храме умер родственник отношения с родителями грех семья клятвы в храме уныние одиночество молитва воцерковление детей таинства каноны и правила измена нательный крестик домашние животные секты пьянство родственников праздники дата поминок наркомания близких свечи венчание конфликт с мужем дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика