В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями молитва исповедь благословение потеря работы пьянство родственников традиции секты духовник аборт акафисты праздники влюбленность проблемы в семье ревность нательный крестик церковнославянский язык работа святой покровитель уныние венчание наркомания в храме крестные ссора брак с мусульманином проблемы связанные с работой паломничество смерть гнев каноны и правила иконы в доме некрещенные именины болезни крестное знамение болезни детей наркомания близких крещение пьянство измена брак семья богохульство конфликт с мужем пост конец света сны конфликт из-за веры одиночество допустимость брака воцерковление животные помыслы развод самочувствие в храме свечи Псалтирь потеря близких страсти крест свобода поминовение старцы умер родственник Божья воля смирение покаяние грех вера таинства бездетность воцерковление детей домашние животные Евангелие клятвы дети молитвы о здравии лечение прощение дата поминок жизнь после смерти молитва за усопших Библия похороны святые иконы самоубийство суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика