В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые поминовение воцерковление детей паломничество домашние животные святой покровитель потеря работы в храме конфликт из-за веры брак конфликт с мужем болезни воцерковление отношения с родителями брак с мусульманином дети самочувствие в храме похороны дата поминок животные развод пьянство родственников конец света смерть пьянство бездетность проблемы связанные с работой влюбленность смирение лечение именины церковнославянский язык ревность таинства старцы помыслы Божья воля свечи вера исповедь суеверия самоубийство крещение умер родственник сны молитвы о здравии работа крестное знамение праздники некрещенные семья традиции наркомания Библия акафисты потеря близких проблемы в семье каноны и правила пост крестные уныние свобода крест болезни детей измена Евангелие наркомания близких одиночество благословение клятвы молитва за усопших покаяние иконы в доме духовник страсти грех секты венчание молитва жизнь после смерти гнев допустимость брака иконы нательный крестик прощение ссора аборт богохульство Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика