В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники поминовение потеря близких конфликт из-за веры наркомания смирение страсти крестные крест помыслы таинства в храме болезни детей Божья воля дети сны конфликт с мужем ревность похороны святые допустимость брака самочувствие в храме каноны и правила смерть акафисты измена пост молитвы о здравии Псалтирь воцерковление воцерковление детей именины уныние свечи лечение духовник иконы в доме традиции клятвы умер родственник некрещенные отношения с родителями ссора влюбленность гнев жизнь после смерти венчание суеверия святой покровитель самоубийство свобода благословение пьянство животные потеря работы паломничество прощение брак с мусульманином грех работа старцы крещение проблемы в семье одиночество брак церковнославянский язык покаяние Библия иконы молитва за усопших домашние животные бездетность развод секты исповедь наркомания близких богохульство пьянство родственников дата поминок вера нательный крестик аборт конец света Евангелие проблемы связанные с работой семья болезни крестное знамение молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика