В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство смерть страсти сны вера суеверия брак с мусульманином потеря работы богохульство пьянство родственников свечи духовник нательный крестик иконы Библия проблемы в семье венчание церковнославянский язык исповедь конфликт с мужем молитва покаяние наркомания близких самоубийство прощение праздники свобода болезни некрещенные животные бездетность жизнь после смерти крестное знамение таинства лечение пост аборт дети благословение крещение поминовение воцерковление детей уныние семья воцерковление наркомания одиночество каноны и правила ссора болезни детей проблемы связанные с работой конфликт из-за веры самочувствие в храме крестные допустимость брака похороны смирение домашние животные молитва за усопших брак потеря близких крест паломничество клятвы отношения с родителями измена в храме молитвы о здравии иконы в доме развод влюбленность дата поминок Евангелие секты помыслы святые грех ревность Божья воля акафисты Псалтирь именины работа традиции старцы гнев святой покровитель конец света умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика