В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак крестные благословение сны самоубийство болезни традиции работа потеря близких отношения с родителями акафисты аборт потеря работы клятвы молитва старцы самочувствие в храме гнев дети конфликт из-за веры иконы в доме секты конец света бездетность в храме прощение свобода богохульство суеверия смирение помыслы церковнославянский язык молитва за усопших святые свечи проблемы в семье умер родственник болезни детей святой покровитель похороны иконы конфликт с мужем крестное знамение ревность развод наркомания близких именины покаяние грех пьянство родственников одиночество жизнь после смерти паломничество ссора воцерковление венчание пост праздники некрещенные уныние лечение наркомания брак с мусульманином поминовение таинства страсти Библия Божья воля животные крещение вера проблемы связанные с работой нательный крестик допустимость брака каноны и правила молитвы о здравии Евангелие домашние животные крест пьянство измена исповедь смерть семья влюбленность воцерковление детей Псалтирь духовник дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика