В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти Божья воля свечи помыслы аборт святой покровитель церковнославянский язык молитва паломничество наркомания близких Библия смирение Евангелие домашние животные именины акафисты смерть исповедь покаяние уныние воцерковление детей потеря близких воцерковление сны крестные семья грех крещение конец света дети проблемы в семье конфликт из-за веры потеря работы умер родственник самоубийство прощение в храме отношения с родителями болезни детей проблемы связанные с работой допустимость брака духовник вера одиночество ссора пьянство иконы традиции наркомания поминовение нательный крестик Псалтирь некрещенные святые ревность дата поминок работа богохульство иконы в доме клятвы конфликт с мужем каноны и правила венчание похороны самочувствие в храме животные суеверия влюбленность молитвы о здравии бездетность благословение гнев молитва за усопших пьянство родственников старцы болезни жизнь после смерти крест пост свобода крестное знамение брак с мусульманином развод праздники таинства брак секты лечение измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика