В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение похороны конфликт с мужем смирение паломничество нательный крестик пост богохульство прощение ревность Псалтирь свечи аборт святые проблемы связанные с работой покаяние умер родственник свобода наркомания пьянство некрещенные иконы в доме уныние Евангелие старцы потеря близких вера секты венчание одиночество дата поминок иконы бездетность Библия крестные суеверия лечение наркомания близких молитва за усопших потеря работы работа святой покровитель дети смерть семья допустимость брака молитва страсти церковнославянский язык Божья воля благословение крестное знамение духовник болезни измена самоубийство конфликт из-за веры праздники каноны и правила брак традиции клятвы самочувствие в храме проблемы в семье сны исповедь грех воцерковление в храме акафисты воцерковление детей помыслы влюбленность таинства пьянство родственников молитвы о здравии поминовение именины отношения с родителями развод домашние животные крест ссора болезни детей конец света брак с мусульманином гнев жизнь после смерти животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика