В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства нательный крестик святые семья конфликт из-за веры прощение одиночество дата поминок паломничество иконы в доме молитвы о здравии богохульство смирение каноны и правила пьянство лечение крестные допустимость брака акафисты домашние животные венчание грех аборт свобода болезни детей вера пост Божья воля умер родственник святой покровитель развод брак с мусульманином конец света клятвы крестное знамение традиции самоубийство молитва бездетность похороны воцерковление детей иконы дети Евангелие суеверия брак измена сны наркомания церковнославянский язык секты влюбленность воцерковление страсти старцы уныние потеря близких праздники свечи Библия именины пьянство родственников жизнь после смерти поминовение потеря работы Псалтирь крещение отношения с родителями исповедь проблемы связанные с работой работа крест гнев ревность смерть самочувствие в храме покаяние молитва за усопших благословение некрещенные ссора в храме конфликт с мужем животные наркомания близких помыслы духовник болезни проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика