В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник отношения с родителями Псалтирь покаяние некрещенные дети поминовение самоубийство сны лечение брак с мусульманином дата поминок церковнославянский язык суеверия потеря работы проблемы связанные с работой грех крестное знамение воцерковление детей Библия бездетность домашние животные болезни богохульство аборт молитвы о здравии благословение умер родственник болезни детей ссора именины пьянство родственников паломничество измена конфликт из-за веры смерть каноны и правила работа молитва за усопших пост таинства допустимость брака молитва в храме клятвы проблемы в семье вера прощение наркомания свобода конфликт с мужем традиции жизнь после смерти потеря близких уныние иконы одиночество конец света крещение акафисты самочувствие в храме ревность Евангелие святой покровитель свечи крест наркомания близких иконы в доме праздники секты крестные нательный крестик смирение животные воцерковление страсти гнев святые помыслы старцы семья пьянство венчание Божья воля брак развод исповедь влюбленность похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика