В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы смирение помыслы отношения с родителями аборт Евангелие крещение духовник дата поминок свечи праздники развод святые дети молитва воцерковление детей церковнославянский язык измена ссора животные сны исповедь клятвы умер родственник потеря близких работа крестные наркомания близких суеверия молитвы о здравии Псалтирь наркомания ревность нательный крестик секты проблемы в семье таинства самочувствие в храме каноны и правила конец света семья конфликт с мужем влюбленность пьянство родственников иконы в доме акафисты святой покровитель благословение брак домашние животные Божья воля традиции пьянство Библия проблемы связанные с работой старцы крестное знамение свобода грех жизнь после смерти конфликт из-за веры прощение богохульство в храме гнев венчание брак с мусульманином поминовение самоубийство именины потеря работы воцерковление похороны крест допустимость брака бездетность лечение болезни одиночество некрещенные паломничество страсти пост покаяние молитва за усопших смерть уныние болезни детей вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика