В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы каноны и правила Евангелие благословение пост нательный крестик страсти святые аборт развод воцерковление детей дети иконы в доме семья отношения с родителями умер родственник брак с мусульманином Библия ревность секты конфликт с мужем жизнь после смерти иконы потеря близких некрещенные смерть проблемы связанные с работой именины венчание болезни болезни детей смирение наркомания брак пьянство молитва конфликт из-за веры крестные воцерковление вера покаяние влюбленность бездетность паломничество одиночество святой покровитель конец света ссора лечение таинства похороны крестное знамение самоубийство Божья воля традиции богохульство работа Псалтирь свобода пьянство родственников грех дата поминок крещение в храме церковнославянский язык праздники помыслы крест акафисты молитвы о здравии самочувствие в храме старцы животные наркомания близких допустимость брака проблемы в семье прощение духовник домашние животные молитва за усопших гнев суеверия сны уныние поминовение исповедь измена свечи клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика