В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность гнев наркомания близких иконы в доме молитва за усопших поминовение влюбленность Божья воля секты развод страсти воцерковление детей ссора наркомания каноны и правила самоубийство дата поминок благословение жизнь после смерти потеря близких свобода самочувствие в храме проблемы в семье сны проблемы связанные с работой уныние крест крестное знамение молитва паломничество воцерковление похороны некрещенные конфликт из-за веры венчание брак церковнославянский язык крестные святой покровитель вера потеря работы традиции пост дети Евангелие праздники грех нательный крестик конец света лечение болезни одиночество смерть святые работа бездетность животные таинства семья смирение умер родственник Библия домашние животные суеверия Псалтирь исповедь молитвы о здравии иконы старцы болезни детей духовник брак с мусульманином свечи конфликт с мужем покаяние допустимость брака прощение именины измена помыслы в храме аборт отношения с родителями пьянство родственников клятвы пьянство богохульство крещение акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика