В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры поминовение суеверия иконы воцерковление детей отношения с родителями наркомания близких умер родственник каноны и правила традиции лечение дети пьянство вера свечи дата поминок аборт смерть иконы в доме жизнь после смерти брак с мусульманином пьянство родственников самоубийство пост животные духовник допустимость брака акафисты смирение Евангелие именины венчание Божья воля помыслы покаяние церковнославянский язык некрещенные потеря близких молитва за усопших самочувствие в храме клятвы влюбленность ссора богохульство Библия конфликт с мужем болезни молитва ревность благословение конец света нательный крестик святые праздники святой покровитель уныние крестное знамение страсти развод крест сны домашние животные грех измена Псалтирь работа гнев воцерковление болезни детей потеря работы молитвы о здравии наркомания прощение бездетность крестные похороны старцы брак паломничество исповедь одиночество секты крещение свобода проблемы в семье семья проблемы связанные с работой в храме таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика