В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы лечение домашние животные акафисты Псалтирь свобода уныние похороны покаяние в храме святые крестное знамение болезни отношения с родителями гнев суеверия Библия грех богохульство развод работа Божья воля умер родственник измена пост ссора животные молитва пьянство родственников наркомания проблемы в семье наркомания близких молитвы о здравии ревность самочувствие в храме таинства пьянство влюбленность брак с мусульманином каноны и правила бездетность дети венчание дата поминок смерть крест допустимость брака именины нательный крестик аборт клятвы некрещенные одиночество молитва за усопших иконы конец света семья прощение сны воцерковление воцерковление детей помыслы крещение страсти секты жизнь после смерти самоубийство иконы в доме исповедь потеря близких Евангелие конфликт из-за веры смирение поминовение болезни детей паломничество свечи проблемы связанные с работой праздники благословение традиции церковнославянский язык духовник брак крестные святой покровитель вера потеря работы конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика