В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила умер родственник бездетность работа смерть свобода клятвы уныние конфликт с мужем пост молитвы о здравии похороны венчание Библия воцерковление семья покаяние свечи влюбленность нательный крестик вера помыслы отношения с родителями благословение одиночество поминовение святой покровитель грех воцерковление детей в храме прощение лечение дата поминок богохульство секты конфликт из-за веры крестные иконы потеря работы старцы церковнославянский язык страсти Божья воля именины сны потеря близких традиции акафисты паломничество болезни наркомания ссора молитва за усопших праздники смирение развод Псалтирь святые измена наркомания близких проблемы связанные с работой допустимость брака исповедь крест пьянство родственников таинства гнев крещение Евангелие суеверия некрещенные болезни детей самочувствие в храме крестное знамение молитва пьянство самоубийство аборт конец света духовник животные брак с мусульманином брак дети ревность домашние животные иконы в доме проблемы в семье жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика