В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть влюбленность свобода именины семья церковнославянский язык наркомания животные духовник вера крещение молитва иконы воцерковление детей суеверия работа грех паломничество свечи прощение ссора брак сны воцерковление традиции умер родственник уныние бездетность допустимость брака самоубийство крестные проблемы связанные с работой Библия старцы святые домашние животные смирение отношения с родителями потеря работы развод гнев лечение молитва за усопших Псалтирь дата поминок благословение страсти брак с мусульманином пост Божья воля болезни детей жизнь после смерти болезни Евангелие исповедь некрещенные нательный крестик наркомания близких покаяние потеря близких крестное знамение аборт венчание дети пьянство клятвы поминовение конец света таинства в храме конфликт с мужем похороны каноны и правила измена самочувствие в храме проблемы в семье акафисты иконы в доме конфликт из-за веры помыслы праздники ревность пьянство родственников святой покровитель одиночество молитвы о здравии секты крест богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика