В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок Божья воля праздники одиночество потеря близких исповедь некрещенные Евангелие страсти нательный крестик воцерковление конец света работа молитва крестные воцерковление детей аборт прощение поминовение измена суеверия семья Библия свечи болезни детей ревность святые самочувствие в храме ссора пьянство венчание пост лечение допустимость брака наркомания проблемы в семье гнев акафисты святой покровитель старцы паломничество влюбленность потеря работы молитва за усопших отношения с родителями конфликт с мужем проблемы связанные с работой свобода умер родственник конфликт из-за веры церковнославянский язык покаяние развод Псалтирь самоубийство таинства духовник сны молитвы о здравии богохульство наркомания близких пьянство родственников иконы смерть именины традиции смирение вера грех животные крест похороны брак с мусульманином бездетность благословение секты крещение жизнь после смерти брак иконы в доме клятвы дети помыслы уныние крестное знамение болезни каноны и правила в храме домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика