В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции животные Псалтирь допустимость брака дети венчание пьянство крестные воцерковление детей болезни детей умер родственник молитва сны бездетность богохульство церковнославянский язык болезни крест благословение праздники наркомания таинства молитва за усопших помыслы святой покровитель проблемы связанные с работой иконы в доме работа молитвы о здравии проблемы в семье секты суеверия потеря работы уныние крестное знамение похороны конец света самочувствие в храме святые конфликт из-за веры семья Божья воля потеря близких лечение жизнь после смерти дата поминок Евангелие брак с мусульманином одиночество самоубийство смерть Библия аборт духовник старцы влюбленность в храме иконы исповедь некрещенные брак покаяние свечи пост акафисты отношения с родителями наркомания близких ссора паломничество крещение конфликт с мужем домашние животные гнев измена смирение воцерковление ревность развод прощение клятвы страсти поминовение грех пьянство родственников каноны и правила вера нательный крестик именины свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика