В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение конфликт из-за веры свобода семья гнев ревность старцы крещение в храме крестное знамение дата поминок жизнь после смерти брак с мусульманином страсти самоубийство домашние животные похороны некрещенные наркомания именины молитва проблемы в семье животные секты самочувствие в храме воцерковление ссора крестные молитва за усопших болезни детей Божья воля духовник крест венчание вера паломничество Псалтирь пьянство родственников прощение святой покровитель допустимость брака суеверия грех дети исповедь молитвы о здравии таинства нательный крестик конец света иконы праздники акафисты измена развод свечи иконы в доме пост аборт проблемы связанные с работой уныние потеря близких поминовение Евангелие каноны и правила Библия одиночество покаяние потеря работы умер родственник влюбленность церковнославянский язык помыслы конфликт с мужем богохульство святые лечение клятвы бездетность воцерковление детей смерть традиции благословение отношения с родителями пьянство наркомания близких болезни сны работа брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика